الاختيارات العقدية (3) من القول المفيد

م	الصفحة	عنوان الباب	بيان الاختيار
31	7	باب ما جاء في التنجيم	الصحيح : أن تعلم منازل القمر للاستدلال بها على الفصول لا بأس به .
32	15	باب ما جاء في التنجيم	الصحيح : أن أحاديث الوعيد تحمل على النفي المطلق ، والنفي المطلق يحمل على المقيد . فيقال : لا يدخلون الجنة دخولاً مطلقاً يعني: لا يسبقه عذاب . ولكنهم يدخلون الجنة دخولاً يسبقه عذاب بقدر ذنوبهم ثم مرجعهم إلى الجنة .
33	111	باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله	الصحيح : أن الرضا بالنسبة للمقدور مستحب وليس واجب .
34	159	باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله	الصحيح : أن وصف الله للحاكمين بغير ما أنزل الله لموصوفين متعددين لا لموصوف واحد . وأنها على حسب الحكم ... .
35	217	باب قول الله تعالى : {" فَلاَ تَجْعَلُواْ للَّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ 22؟%} [سورة البقرة 2/22] .	الصحيح : أن حديث ((أفلح وأبيه إن صدق)) منسوخ ولكن لا نجزم بذلك لعدم العلم بالتاريخ.
36	219		الصحيح : جواز قول ما شاء الله فشاء فلان . ولكن التعبير بـ : (ثم) أولى .
37	233	با ب قول ما شاء الله وشئت	الصحيح : أن الروح ذات وليست صفة . فهي ذات لطيفة تدخل الجسم وتحل فيه .
38	247	باب من سب الدهر فقد آذى الله	الصحيح : أن نسخة :(( فإن الله هو الدهر)) أصح من نسخة : ((فإن الله هو الدهر)) .
39	268	باب من هزل بشيء فيه ذكر الله	الصحيح : أن من سب الله أو رسوله أو كتابه تقبل توبته إذا علمنا صدق توبته إلى الله وأقر على نفسه بالخطأ. لكن من سب الله وتاب فإنه لا يقتل . ومن سب النبي صلى الله عليه وسلم وتاب فإنه يقتل.
40	272	باب من هزل بشيء فيه ذكر الله	الصحيح : أن المستهزئ بالله تقبل توبته لكن لا بد من دليل بين على صدق توبته .
41	307	باب قول الله تعالى :{.. فَلَمَّآ ءَاتَـωهُمَا صَـωلِحاً ..}	الصحيح : أنه لا يجوز أن يعبد لغير الله مطلقاً لا بعبد المطلب ولا غيره .
42	308		الصحيح : أن الذي جعلا له شركاء فيما آتاهما هم المشركون من بني آدم لا آدم وحواء.
43	339		الصحيح : أن قصة آدم وحواء باطلة من عدة وجوه.
44	373	باب لا يقول : عبدي و أمتي	الصحيح : أن قول السيد لعبده يا عبدي بصيغة النداء فيه تفصيل وأقل أحواله الكراهة .
45	390	باب ما جاء في اللو	الصحيح : أن الإيمان يزيد وينقص خلافاً لمن قال بأنه لا يزيد ولا ينقص .
46	431	باب قول الله تعالى : { يَظُنُّونَ بِـωللَّهِ غَيْرَ ωلْحَقِّ ظَنَّ ωلْجَـωهِلِيَّةِ"} .	الصحيح : أن الله لا يفعل شيئاً ولا يقدره على عبده ولا يشرع شيئاً إلا لحكمة بالغة يستحق عليها الحمد والشكر .