# |
السؤال |
رقم الفتوى |
التصنيف |
الكاتب |
الزوار |
التاريخ |
1 |
ما حكم هذا الدعاء: الصلوات الثلاثون لجعل ماقدر يهون
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها وجوهنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشرح بها صدورنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطهر بها قلوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تروح بها أرواحنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تزكي بها نفوسنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تستر بها عيوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تضع بها أوزارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تثقل بها ميزاننا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقضي بها حاجاتنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشفي بها مريضنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تسعد بها شقينا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة توسع بها أرزاقنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تيسر بها أمورنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترفع بها ذكرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تؤيد بها أمرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعظم بها أجرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تمد بها أعمارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقبل بها أعمالنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحفظ بها أسرارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنزه بها أفكارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تصفي بها أكدارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها أبصارنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح بها بصائرنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقوي بها عزائمنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهون بها مصائبنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة نجتاز بها صراطنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهزم بها عدونا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تختم بها حياتنا
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطيب بها قبورنا
اللهم إشرح بالصلاة عليه صدورنا ويسر بها أمورنا وفرج بها همومنا وأكشف بها غمومنا وأغفر بها ذنوبنا وأقض بها ديوننا وأصلح بها أحوالنا وبلغ بها أمالنا وتقبل بها توبتنا واغسل بها حوبتنا وأنصر بها حجتنا وطهر بها ألسنتنا وأنس بها وحشتنا وإرحم بها غربتنا وإجعلها نورا بين يدينا ومن خلفنا وعن أيماننا وعن شمائلنا ومن فوقفنا وتحتنا وفي حياتنا وموتنا وفي قبورنا وحشرنا ونشرنا وظلا يوم القيامة فوق رؤوسنا وثقل بها موازين حسناتنا وأدم بركاتها علينا حتى نلقى نبينا الخ
|
1238 |
الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
2665 |
1435/6/5هـ |
2 |
فضيلة الشيخ أحمد بن عبدالرحمن القاضي سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ما رأي فضيلتكم حول الرسالة التالية ..( بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الماستر أشرف مناع : أثناء دراستى لدورة علم ( البايجوميترى ) درسنا أن مادة الملح عند نثرها فى أركان المكان فإنها تُحدث اهتزازات شديدة بالنسبة لموجة المكان ،،
مما يولد نوعا من الطاقة التى تُحدث التوازن فى المكان،، وبدورها تقوم بضبط أى موجات سلبية وتحويلها الى إيجابية نافعة . وعلى اعتبار ان الجن موجة سلبية أو أيونات سلبية من وجهة نظر العلم فإنها تؤثر عليه وتؤذيه أشد الاذى وتجعله ينفر ويفر من المكان .. وهذا التفسير العلمى لمن يقول : ( بإذابة الملح ومسح بلاط المنزل به فإنه يحدث الهدوء ) .
وهذا من جميع الأوجه إن كان جن أو شيطان ،، فإن الملح يؤثر عليه فيهرب .. ويستقر الحال .. ويهدأ المنزل وإن كان فيه طاقات سالبة فإن الملح يحولها إلى طاقات ايجابية نافعة تشعرك بالهدوء والسكينة أيضا ..
** طريقة مجربة **
أحضر إناء فيه ماء نظيف .. يكفي لأن تمسح به بلاط المنزل .
ضع بالإناء 3 ملاعق كبيرة من ملح الطعام .. أذبها به .
امسح بهذا الماء المملح بلاط المنزل .. ستلاحظ الهدوء الذي سيحل بالمنزل ..
وذلك متعارف عليه عند البعض .
إذا كان الواحد فيه عين ..
أو متضايق .. أو حابب ينظف المكان أو البيت .. من الطاقة السلبية ..
( حتى من طاقة الجوال ) ..وهذا مما وجدت ..!!
( وأُضيف أن الملح يُستعمل بطريقة البخور أى يوضع مع الجمر لتحدث انفجاراته التى قال لى عنها احد العلماء ،، أنها ترهب مردة الشياطين والجن وتجعلهم يهربون من المكان خاصة اذا كان منهم أذى على أهل البيت ) .
هل تعلم أن الملح الخشن يعمل على تفتيت الطاقه السلبية .. امسحوا أرضيات المنزل بماء وملح لتنظيف الطاقات السلبية بالاخص الامراض والحسد ..
لماذا نشعر بالراحة عند الجلوس أمام البحر؟؟
لأن الماء يمتص الطاقة والملح يقوم بتفتيت الطاقة السلبية ..
|
1237 |
البدع والمحدثات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
3092 |
1435/5/29هـ |
3 |
يوجد مقاطع مؤثرة تصور مشاهد القيامة ونهاية العالم بتقنية عالية مصحوبة بآيات وأحاديث نبوية صحيحة فهل يجوز نشرها وتداولها بغرض الموعظة؟ |
1235 |
البدع والمحدثات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
329 |
1435/3/24هـ |
4 |
هل المسيح الدجال بشر؟ |
1234 |
أشراط الساعة |
اللجنة العلمية |
1316 |
1435/3/20هـ |
5 |
ما صحة حديث عمارة بن خزيمة: (أن خزيمة رأى في المنام أنه يسجد على جبهة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فأتى خزيمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره قال فاضطجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال له صدق رؤياك فسجد على جبهة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ |
1233 |
الحديث |
اللجنة العلمية |
520 |
1435/3/15هـ |
6 |
انتشر في هذا الزمان فئام من طلاب العلم يلتزمون ترجيح شيخهم في المسائل العلمية، ويريدون إلزام غيرهم بهذا، فهم يوالون ويعادون عليها، فمن اتبع قول شيخهم فهو مصيب، وإلا فلا، مما أحدث شقاقا بين طلبة العلم، فما نصيحتكم؟ |
1224 |
الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
453 |
1434/10/16هـ |
7 |
ما حكم ما يفعله بعض طلبة العلم من امتحان الناس بمذاهبهم؟ وهل يشترط توافق المذهب بين الزوجين؟ |
1225 |
النكاح |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
434 |
1434/10/16هـ |
8 |
هل هناك تعارض بين قول الله تعالى (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) والتي فيها الأمر بالنكاح ولم يربطها بالاستطاعة، وبين قول الرسول – صلى الله عليه وسلم – (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج) حيث أنه ربطها بالاستطاعة |
1226 |
النكاح |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
443 |
1434/10/16هـ |
9 |
ما معنى العصمة في حق الأنبياء؟ |
1227 |
الإيمان بالرسل |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
402 |
1434/10/16هـ |
10 |
بعض الناس اعتادوا بعد كل صلاة على أن يقول بعضهم لبعض (تقبل الله)، وبعد الجمعة (جمعة مباركة)، فهل يصح هذا القول؟ |
1228 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
498 |
1434/10/16هـ |
11 |
ما قولكم في اتهام بعض الغربيين أن آيات الجهاد في سبيل الله ما هي إلا تحريض على سفك دماء البشرية؟ |
1229 |
الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
418 |
1434/10/16هـ |
12 |
ما عورة المرأة أمام محارمها ونسائها؟ |
1230 |
اللباس والزينة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
18 |
1434/10/16هـ |
13 |
ما حكم حلق اللحية؟ |
1231 |
باب سنن الفطرة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
31 |
1434/10/16هـ |
14 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أشتغل أستاذ تعليم ابتدائي منذ سنة واحدة فقط وعندي أجرة شهرية، وقد عملت مشروعا مع أحد الأصدقاء، المشكلة هنا أنني لم أستشر والدي في ذلك، فهل يجب علي استشارته وأخذ رأيه؟ وهل أعتبر عاقا لوالدي بسبب ذلك؟ وجزاكم الله خيرا. |
1217 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
157 |
1434/10/5هـ |
15 |
السلام عليكم عندي مجموعة اسئلة من فضلك الأول عن الطهارة وهو اني اجد في سروال اثل من كثرت خروج الريح مني فهل هذه نجاسة ام مذا
ولأمر الثاني بخصوص رمضان هو اني اثناء الصيام يكون في انفي شيء من المخاط فيقع في جوفي فهل يبطل الصيام واذا وقع في جوفي دون قصد هل يبطله ايضا
اما الثالث اني يخرج مني قليل من المني اثناء اليوم عندما اتذكر شيء مثير او اقرأ عن شيء مثير او حتى عندما يتحدث احد عن الجماع يثير الشهوه هل هذا يوجب الغسل واذا حدث اثناء الصيام في رمضان ما حكمه
اما الرابع اني اثناء النوم امارس العادع بشكل كامل عن طريق اليد دون شعور مني ولا اشعر بهذا الا بعد الأستيقاذ فما حكم هذا مع العلم اني احتلم احيانا دون فعل هذا
السؤال الخامش ان الوضع في مصر متوتر قليلا ولا يوجد امل بشكل كامل وابي وامي احيانا يمنعانني من الصلاة في المسجد ما الحكم مع العلم ان المنطقه التي انا فيها يوجد فيها نوع من الهدوء والأستقرار
|
1218 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
292 |
1434/10/5هـ |
16 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعاني مشكله وهي خروج قطراط بول دون تحكم واحيانا دون شعور
وانا عندا اشعر بخروج شيء اذهب الى دورة المياه الأتأكد فأحيانا اجد انه فعلا خرج بول واحيانا لا اجد شيء مذا افعل في هذا الأمر خصوصا انني اشعر بخروج شيء مني اثناء الصلاة واحيانا بعد الصلاة اكتشف وجود شيء مذا افعل في هذا الأمر
الأمر الثاني اثناء الصلاة يوسوس الشيطان لي دون ارادتي وبمقاومه مني فيذكرني بصور عارية فقد يخرج مني المني اثناء الصلاة فما الحكم
واخيرا انا اريد ان اكون من العلماء كيف ابدأ ومن اين ومتى انا انهيت الثانوية والعام القادم او سنه دراسية في الجامعه انا اريد ان اتخصص في العقيده واتعمق فيها وايضا في علم الحديث هل هذا ممكن ام يجب التخصص في شيء واحد فقط وشكراااا |
1219 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
292 |
1434/10/5هـ |
17 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ إمامنا لا يحسن تلاوة القرآن و لا يعرف قواعد الترتيل و خاصّة تلاوة الفاتحة, إذ يقلقل حروف غير حروف القلقلة و لا ينطق الضاد نطقا صحيحا.
هل تعتبر صلاته صحيحة ام باطلة؟
هل يتحمّل المصلّون وزر تلاوة هدا الإمام مع العلم أنّهم يدركون أنّ تلاوته للقرآن و للفاتحة خاطئة؟
شكراً وجزاك الله خيرا
|
1209 |
الصلاة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
410 |
1434/6/6هـ |
18 |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متى يبدأ وينتهي وقت أذكار الصباح والمساء ؟
وهل اذا تأخرت او أذن الظهر او العشاء وانا لم أقرأها او لم أكملها أقرأها او أكملها ؟
جزاك الله خير
|
1201 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
409 |
1433/10/15هـ |
19 |
في رواية لابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: لما أسلم عمر بن الخطاب لم تعلم قريش بإسلامه، فقال: أي أهل مكة أنشأ للحديث؟ فقالوا: جميل بن معمر الجمحى. فخرج إليه وأنا معه، أعقل ما أرى وأسمع، فأتاه، فقال: ياجميل، إني قد أسلمت، قال: فو الله ما رد عليه كلمة حتى قام عامدًا إلى المسجد فنادى [بأعلى صوته] أن: يا قريش، إن ابن الخطاب قد صبأ. فقال عمر ـ وهو خلفه: كذب، ولكنى قد أسلمت [وآمنت بالله وصدقت رسوله]، فثاروا إليه فما زال يقاتلهم ويقاتلونه حتى قامت الشمس على رءوسهم، وطَلَح ـ أي أعيا ـ عمر، فقعد، وقاموا على رأسه، وهو يقول: افعلوا ما بدا لكم، فأحلف بالله أن لو كنا ثلاثمائة رجل لقد تركناها لكم أو تركتموها لنا.
....
ما معنى قول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه :
فأحلف بالله أن لو كنا ثلاثمائة رجل لقد تركناها لكم أو تركتموها لنا.
أرجوا التوضيح
بارك الله فيكم |
1202 |
الصحابة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
687 |
1433/10/15هـ |
20 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
كان لدي مبلغ 4000 واقترضت مبلغ قدره 12000وبدأت اتاجر في
هذا المبلغ وكانت تجارتي بالاقصاد مثلا اشتري اجهزة الالكترونيه بمبلغ معين
واقوم بتقصيده على الزبون.
سؤالي بارك الله فيكم كيف احسب زكاة مالي ؟ |
1199 |
باب زكاة الدين |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
367 |
1433/10/10هـ |
21 |
هذه أسئلة متعلقة بالمسلمين الجدد(مجموعة 1):المسألة الأولى : أسلمت امرأة تحت زوج نصراني، ما ذا تصنع؟ - المسألة الثانية:أصر أهله، وأسرته، بدفن جنازة مسلم جديد في مقابر النصارى، هل يؤثر ذلك للمسلم المتوفي؟ - المسألة الثالثة: أسلم، ثم لم يؤدي الصلوات الخمس، أو يصلي بعضها؟. - المسألة الرابعة:دعاه أقاربه إلى المشاركة في عيد ميلاد المسيح، أو غيره من المناسبات التي تتعلق بهم؟ - المسألة الخامسة: ماتت أمها، وهي نصرانية، فهل لها أن تشيع جنازة أمها؟ لأنها إن لم تقم بذلك، يكون عائقاً عن دعوتهم إلى الإسلام. |
1196 |
الولاء والبراء |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
614 |
1433/6/20هـ |
22 |
السلام عليكم.
ما حكم الشرع في ما يسمى بصلاة الفاتح لما أغلق? |
1181 |
البدع والمحدثات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
259 |
1433/4/10هـ |
23 |
السلام عليكم ورحمة وبركاتة اشكركم شكرا جزيلا على ردكم على استشاراتى ولى سؤال اخر هل يجوز للسيدة المتزوجة ان تأخذ جواجبها لزوجها اذا كانت منقبة ولا احد ير ها غيره علما بان جواجبها غليظ وكسيفة الشعر ومنظرها مقذذ . شكرا وفقكم الله لما يحب ويرضاه |
1179 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
423 |
1433/3/14هـ |
24 |
السلام عليكم.
ماهو المشروع في الأذان يوم الجمعة هل هو أذان واحد أم اثنان أم ثلاث?وماحكم الشرع في من يؤذن أذانا ثم يليه المؤذن الثاني ثم الثالث وهذا كله بعد خروج الإمام إلى المصلين وجلوسه على المنبر? هل هذا مشروع? |
1176 |
باب صلاة الجمعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
269 |
1433/3/8هـ |
25 |
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيراً سؤالنا عن حلقات حفظ القرآن أو مراجعته في المنتديات النسائية حيث تجتمع مجموعة من العضوات وتحدد سور من القرآن وتقوم بحفظها لكن هنا التسميع كتابياً فقط فتحفظ العضوة ثم تكتب ما حفظته وتقوم بتصحيحه إحداهن .. هل تصح هذه الطريقة ؟ وهل إذا كانت تصح : التسميع الكتابي يلزم نفس رسم العثماني للمصحف وحركاته ؟ وما هي الضوابط التي نراعيها ؟ |
1173 |
الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
298 |
1433/3/7هـ |
26 |
السلام عليكم انا قد قام بخطبثي شاب حضر مع والده فطلبني والده و بحضوره وحضور عائلتي من ابي للزواج من ولده فاجاب ابي بالموافقة بناء على علمه بموافقتي فهل يعتبر هذا عقدا شرعيا ام لا الان في مجتمعنا هنالك خلط كبير وما حدود المعاملة بيني وبينه فهل يجوز له مثلا مسك يدي علما واننا قد حددنا موعد الزواج ومازال عليه وقت ارجو من حضرتكم مساعدتي الاني اريد ان يكون الشرع بيننا وجزاكم الله عني كل خير |
1166 |
النكاح |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
448 |
1433/2/27هـ |
27 |
السلام عليكم.
ماتقييم فضيلتكم لكتاب موسوعة الفقه الإسلا مي والقضايا المعاصرة لمؤلفه الدكتور وهبة الزحيلي حيث أنني لاأعرف هذا الرجل?
وجزاكم الله خيرا. |
1168 |
الفقه |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
469 |
1433/2/27هـ |
28 |
بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة لى سؤالين الاول هل هل من حق المنقبة ان تلبس جميع الالوان مادات فضفاضة ولا تشف . وسؤال الثانى فى موضوع الاثار بالنصب لى صديقة اخوها يعمل فى الاثار وبطريقة النصب ويحن عليها وعلى اولادها بالمال والطعام وهو طبعا حرام ماذا تفعل ترد عليه هذه الاشياء بطريقة مهذبة وبدون قطع رحم فى صورة هدايا وفى نفس الوقت يحن على ابواية من هذا المال وهى تذهب الى بيت ابوايها وتجد الطعام الشراب من المال الحرام والاولاد ياخذون من هذا الطعام ماذا تفعل وهى فى حيرة شدييييييييييييدة جدا . هل تعطى ابويها طعام وشراب من بيتها تعوض ما ياخذه اولادها بدون قطيعة للرحم لانها تخاف من الله وفى نفس الوقت لا تريد قطيعة الرحم لان رضاهم من رضا الله ارجو ارجو ارجو الرد على هذة الرسالة وفقكم الله وشكرا لكم جميعا. |
1162 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
489 |
1433/2/9هـ |
29 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : بارك الله فيك يا شيخ ونفع في علمك سؤالي : ما حكم ترك خطبة الجمعة من دون عذر ؟ ثم الحضور بداية الاقامة للصلاة . وجزاك الله خيرا . |
1155 |
باب صلاة الجمعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
388 |
1433/2/8هـ |
30 |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
في الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ... إلى نهاية الحديث الشريف
والسؤال كيف نفهم استخدام النبي لـ( أو ) بعد أن قال كل اسم سميت به نفسك ؟
أي أليست كل أسماء الله هو من سمى نفسه بها ؟
كما أن سياق الحديث يدل على ان النبي عدد أصنافاً مختلفة من الأسماء كما في الأنواع الثلاثة الأخيرة بعضها يكمل بعضها الآخر فجاز التخيير بينها لجمع كل الأنواع معاً ,
ولكن كل أنواع الاسماء المذكورة لا تتجاوز النوع الأول ( سميت به نفسك ) فهو يشمل كل الأنواع التالية والتخيير بين ما سمى الله به نفسه وما سواه يكون مفاده الإنقاص لا الجمع كما هو الحال في مجمل الحديث ؟ |
1159 |
توحيد الأسماء والصفات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
439 |
1433/2/8هـ |
31 |
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركته. ماحكم الصلاة اذا سبقا المصلي التسليم سهوا قبل الامام?
|
1147 |
باب صلاة الجماعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
344 |
1433/1/11هـ |
32 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزاكم خير أطلب من الله ثم منكم فتواي ساعدوني وفقكم الله سؤالي :
قبل خمس أشهر تزوجت ولله الحمد لاكن قبل زواجي كان أهلي يتشاورون بتوزيع بطاقات دعوة زواجي فذكروا اسماء عوائل لدعوتهم وعند ذكر عائلية معينة اختلفوا في دعوتهم للزواج فسألت عن السبب فقالوا لي انهم لم يعزموهم على زواج بنتهم فغضبت وحضر الشيطان وحلفت وحرمت على زوجتي ان لاتدعوهم لزواجي تقديراً لكرامة أهلي وبعدها كم يوم تم دعوتهم للزواج وندمت واستغفرت أرجوا مساعدتي و افتوني الله يجزاكم خير .
|
1150 |
باب تعليق الطلاق بالشروط |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
322 |
1433/1/11هـ |
33 |
بسم الله الرحمان والرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وسلم. أريد أن أستفسر في أمر أشكل علي بخصوص مشواري الدراسي والذي مع العلم انني حصلت على شهادة الباكلوريا عن طريق الغش من بعد ذلك توجهت للدراسة بالجامعة بعد 4 سنوات حصلت على شهادة الإجازة في القانون تخللها الغش والتدليس وأنا الان مقبل على التسجيل في سلك الماستر وأريد أن أستفسر الحكم الشرعي في هذا الأمر ومالذي يجب علي فعله أتمنى أن لاتبخلوا علي بنصحكم. هناك أمر نسيته بخصوص أن من يحصل على شهادة الاجازة تعطيه الدولة راتب شهري قدره 1600درهم الى ان يتم توظيفه في سلك الوظيفة العمومية للدولة . هل هذا المال الذي سوف أحصل عليه حلال أم حرام؟ وماذا لو اخذته وتصدقت به كاملا |
1152 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
102 |
1433/1/11هـ |
34 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم دفع الزكاة لامراءه غير سعوديه متزوجه بسعودي ذودخل محدود وذلك بشراء لها جوال من هذه الزكاة واعطاءها لها ؟ الرجاء سرعه الرد حتى تدفع الزكاه في هذه الايام المباركات بارك الله في علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين |
1141 |
باب مصارف الزكاة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
318 |
1432/12/18هـ |
35 |
شيخنا الجليل ...انا من طلابك فى الدوره التأصيليه بجامع السعدى ولقد ذكرت لنا فى شرح الواسطيه بعض الامور التى لا تدخل فى مفهوم السنه ومنها ان يكون النبى صلى الله عليه وسلم قد الفعل الفعل بمقضى الفطره والجبله أو أن يكون فعله بمقتضى عاده القوم.
سؤالى يا شيخى الكريم هل الاحاديث والاثار الوارده فى أمور الطب والتداوى مما يدخل فى أمور السنه بالمفهوم الشرعى ام أنها من الامور التى ذكرت على سبيل عاده القوم وتجاربهم؟ |
1142 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
299 |
1432/12/18هـ |
36 |
السلام عليكم.ما حكم مصافحة المرأة التي قطعت الحبل السري؟، حيث أنها تعتبر عندنا جدة في مجتمعاتنا، وهل تجب صلتها؟وجزاكم الله خيرا٠ |
1144 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
395 |
1432/12/18هـ |
37 |
السلام عليكم.هل يجوز صيام يوم التاسع من ذي الحجة بالنسبة لأهل المغرب وهو يوم النحر بالنسبة للحجاج،حيث أنهم يسبقوننا بيوم واحد.وجزيتم عنا خيرا.
|
1145 |
باب صيام التطوع |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
370 |
1432/12/18هـ |
38 |
هل تصوير وجه المرأة في جواز السفر جائز إذا أرادت السفر إلى صلالة في سلطنة عمان للسياحة ؟ |
1135 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
24 |
1432/11/29هـ |
39 |
هل يجوز لأمي البالغة خمسين من العمر ان تعيش لفترة معينة مع ابن عمي الذي هي ربته منذ كان عمره سنتين بعد وفاة عمي الى ان يكتمل المعاملات الرسمية المتعلقة بلم الشمل لتلتحق بنا؟؟ لان لايوجد لديها محارم في البلد الذي هي فيه الان ونحن لانستطيع البقاء معها دئما لان لدينا عقود عمل في بلد اخر ولاكننا نقوم بزيارتها من حين الى اخر |
1121 |
الإختلاط بين الجنسين |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
660 |
1432/10/24هـ |
40 |
جنة عدن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ينزل الله تعالى في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظرالله في الساعه الأولى منهن في الكتاب الذي لاينظرفيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظرفي الساعه الثانيه الى جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه ولا يكون معه فيها أحد الا الأنبياء والشهداء والصديقون وفيها مالم تره عين أحد ولا خطر على فلب بشر ثم يهبط آخر ساعه من الليل فيقول ألا مستغفر يستغفرني فأغفر له ألا سائل يسألني فأعطيه ألا داع يدعوني فأستجيب له حتى يطلع الفجر .
أعجبني · السؤال مطلوب مصدر الحديث والسندكامل ودرجةالحديث |
1129 |
توحيد الأسماء والصفات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
497 |
1432/10/24هـ |
41 |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اشتريت بخورا و شممت رائحته دون أن أشعله و دون قصد منى و كانت رائحته قوية في أنفي وكذا شككت أنه كان شيئا في حلقي فهل صيامي صحيح؟. بارك الله فيكم, |
1112 |
باب مفسدات الصوم |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
663 |
1432/10/13هـ |
42 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الاول اشكركم على الموقع بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على ما تقدمون نرجو الله التوفيق لنا ولكم
موضوعي يتعلق باسئلة اتمنى ان اجد لها ردود
السؤال الاول:
لما تكون في صلاة ويسقط رجل يغمى عليه او يموت هل يترك حتى تنتهي الصلاة او يحمله من يكون بجانه
السؤال الثاني:
عن من يقسم تركته في الحياة لاولاده يعني قبل موته. |
1107 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
510 |
1432/10/4هـ |
43 |
كل عام وانتم بخير ورمضان مبارك وينعاد علينا وعلى الامة الاسلامية بالخير والبركة .
سعادة الشيخ
1- اود الاستفسار عن امر الزكاة الواجبة عن الارض فانا ولله الحمد لدي 3 قطع من الارض قيمتهم الاجماليه بحدود 150000 ريال (القطعة الاولى هي هبه من ابي والثانية اشتريتهابالتقسيط من عمي لحاجته للفلوس والثالثة اشتريتهابالتقسيط من خالتي لحاجتها ايضا للفلوس ) والان لدي هذه الثلاثة قطع وليس لدي اي نية للبيع ولكن سوف ابني منزل لي على احداهم ،والحمد لله احوالي المادية مستورة وميسورة وليس لي اي نية في بيعهم، فهل واجب علي زكاة الارض ؟؟
2- قمت بتسليف عدة اشخاص مبلغ من المال، فهل يجوز اعتبار هذا المبلغ كزكاة على الاموال وخاصه ان هؤلاء الاشخاص منهم فقير وغير قادر على اعالة نفسه(او ان وضعه فقير وسيئ)؟؟
3- زكاة الاموال او الصدقات هل من الممكن التبرع بها الى الصومال او الى كفالة ايتام (اي اني اجمعهم سويا)؟؟؟
وجزاكم الله خيرا
|
1110 |
الزكاة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
458 |
1432/10/4هـ |
44 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل على المراة الاغتسال اذا احتلمت وبلغت شهوتها ولكنها اذا استيقظت لم تجد أثرآ للبلل اي ماء المني |
1089 |
باب الغسل |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
540 |
1432/9/22هـ |
45 |
ارجو معرفة البرنامج العلاجى لسحر تعطيل الزواج و علاج المس وماهى اعراض سحر تعطيل الزواج و اعراض المس |
1091 |
العقيدة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
527 |
1432/9/22هـ |
46 |
كما تعلم ياشيخ فإن الله جل جلاله يعلم ماكان وماسيكون وهو مطلع على احوال عباده في حركاتهم وسكناتهم ، في المقابل فإن الله جل جلاله تعرض عليه اعمال العباد يومي الخميس والاثنين كما في حديث الرسول صلوات الله وسلامه عليه حين قال فيما معناه انه يصوم الاثنين والخميس ويحب ان تعرض اعماله وهو صائم ،،، هل نستطيع الربط بينهما جزاك الله خير علما بأنني سمعت هذه الشبهه من احد القنوات الشيعيه في معرض تهكمهم بعيدة اهل التوحيد .
ارجوا التوضيح تبيان عقيدة السلف في هذا الشأن
جزاك الله خير وسسد خطاك |
1097 |
توحيد الأسماء والصفات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
492 |
1432/9/22هـ |
47 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله يا شيخناالكريم د احمد القاضي اسال الله لك التوفيق
شيخي الكريم هل يجوز استخدام قطرة العين في نهار رمضان ؟ |
1087 |
باب مفسدات الصوم |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
926 |
1432/8/27هـ |
48 |
السلام عليكم.
رجل يصلي صلاة الظهر ونسي أن يقرأ سورة الفاتحة في الركعة الأولى ولم يتذكرها إلا أثناء نزوله للسجود في نفس الركعة التي نسي فيها الفاتحةفماذا يفعل? |
1081 |
باب سجود السهو والشكر والتلاوة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
680 |
1432/7/3هـ |
49 |
السلام عليكم.
قيل أن كثيرا من المتأخرين من أتباع الإمام مالك خالفوه في العقيدة وسلكوا منهج الاشاعرة في العقيدة هل هذا صحيح? وإن كان الأمر كذلك فماذا نقول في الفقهاء الذين ألفوا كتب الفقه المالكي.هل نأخذ عنهم الفقه من كتبهم أم أنهم مخالفون لأهل السنة والجماعة?
وللعلم ياشيخ أنا من المملكة المغربية والمذهب المعتمد عندنا في المملكة هو المذهب المالكي.
أرشدونا جزاكم الله خيرا.
|
1084 |
الأشاعرة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
454 |
1432/7/3هـ |
50 |
السلام عليكم انا طبيب عراقي سني اعيش حاليا في العراق انا وعائلتي ونحن عائلة ملتزمة دينيا,بسبب الظروف الراهنة في العراق من عدم الامان وكثر القتل والاغتيالات وعدم وضوح الرؤية المستقبلية للعراق والطائفية المقيتة التي تسود العراق ارغب بترك العراق والسفر الى امريكا انا وزوجتي واطفالي حيث حصلنا على فرصة لاعادة التوطين والعيش في امريكا لاسباب انسانية (ليس بسبب عملي مع الامريكان)عندما كنت في سوريا قبل سنتين وحيث يعيش اخوتي هناك في امريكا هل يجوز ذلك شرعا حبث اني اصبحت لا اطيق العيش في العراق للاسباب المذكورة اعلاه ؟ |
1085 |
التعامل مع الكفار والسكنى في بلادهم والتشبه بهم |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
725 |
1432/7/3هـ |
51 |
في أحد المجالس قال أحد الزملاء( لا حول الله) ؟! فقلت له : هذه كلمة خطأ ولكن قل : (لا حول ولا قوة إلا بالله ) فقال زميل آخر : هي أصلها : يا حول الله ! وهذه جائزة ؟!! كما تقول يارحمة الله ! يا قدرة الله ! ..
سؤالي : هل قول : يا رحمة الله ، ويا قدرة الله، جائز ام لا ؟ افيدوني جزاكم الله خيراً |
1077 |
توحيد الأسماء والصفات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
592 |
1432/6/15هـ |
52 |
السلام عليكم ورحمة الله
لدي سؤال من فضلكم
ما معنى كلمة روحاني؟نوراني
مثلاً نقول أن الملائكة مخلوقات روحانية ونورانية.. فما المقصود بذلك؟
مع الشكر |
1080 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
2182 |
1432/6/15هـ |
53 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي الفاضل .. حفظك الله وردت عليه هذه الاسئلة من قبل احد الاخوات وأرادت إجابة لها ....: كيف ندافع عن الملائكة ، و نرد على الاتهامات التي وجهت لهم من بعض المشركين الذين يزعمون بأنهم مسلمين ؟ الاتهامات هي : أول اتهام : إن الملائكة يجادلون الله تعالى ولا يرضخون لأمره . و استندوا على الآية : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ). الاتهام الثاني : أن الملائكة تعصي الله تعالى ، و استندوا بهذه الآية : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ). الاتهام الثالث : أن الملائكة تفسد في الارض ، و استندوا لهذه الآية : ( يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ). |
1062 |
بالإيمان بالملائكة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
566 |
1432/5/16هـ |
54 |
بسم الله الرحمن الرحيم
من المعروف لدى ممارسي بعض فنون الدفاع عن النفس، ومنها فن الكاراتيه استخدام الأرجل لتسديد الركلات لبعض أجزاء الجسد.. وإذا علم فضيلتكم أن استهداف الرأس أو الوجه بالركلات أصل أصيل في هذا الفن، ومتطلب للفوز في المنافسات والمباريات:
فما حكم تعلم الكاراتيه وتعليمها والمشاركة في بطولاتها؟
والله يحفظكم |
1065 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
722 |
1432/5/16هـ |
55 |
السلام عليكم.أرجو افادتي ببعض الكتب التي تحدثت عن موضوع ظاهرة التدين بين الافراط والتفريط.وجزاكم الله خيرا |
1043 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
507 |
1432/3/28هـ |
56 |
السلام عليكم و رحمة الله و براكاته ما الفرق بين الصفات الداتية و الصفات العقلية حيث انه طرح علينا سؤال في الجامعة |
1052 |
توحيد الأسماء والصفات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
443 |
1432/3/28هـ |
57 |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اريد ياشيخ السؤال عن مسالة صلاةالطلاب المبتعثين للولايات المتحدة الامريكية .
هل يجوز لنا الجمع ؟ او ناتي بالصلاة كاملة ؟
ارجو الرد على سؤال لاني سبق ان ارسلت السؤال ولم يتم الجواب علي !!! |
1055 |
باب صلاة المسافر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
426 |
1432/3/28هـ |
58 |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسأل الله أن يفيدنا و الأمة الإسلامية بعلمك و يجزيكم عنا خير الجزاء أما بعد أرجو أن تفيدنا بفتوى لمسألتين بارك الله فيكم 1 - صديقي متزوج و رب عائلة والدته حية بارك الله له فيها و أخته ساكنة عنده و تحصل على مبلغ من مال من البنك هو عبارة عن فوائد ربوية هو الآن يسأل هل يستطيع أن يعطي أخته هذا المبلغ لتستعين به على تجهيز زواجها. مع العلم أنه لا يعد نفسه بوليها الشرعي. 2- عندي شركة لكراء السيارات أتعامل مع شركة منذ أزيد من عامين إلا انهم يتماطلون في تسديدي لمستحقاتي و قد تتعدى هذه المدة الحول فهل علي أن أدفع زكاة هذ الفواتير التي لم أستلمها بعد مع أني محتاج إلى هذا المال لقضاء دين و تمويل مشاريع اخرى بارك الله لنا فيكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
1058 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
514 |
1432/3/28هـ |
59 |
أنا مصابة بمرض نفسي ، وعندما سألت الأطباء قالوا جميعهم لا يسمح لك بالافطار في نهار رمضان ، ولكن أنا أصبت بصداع شديد ودوار ولم أستطع اكمال اليوم وأفطرت أربعة أيام رغم عدم سماح الأطباء بذلك ، فكيف أكفر عنها ؟علما أني قضيتها الآن كلها |
1038 |
باب صيام أهل الأعذار |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
577 |
1432/3/7هـ |
60 |
هل يجوز صيام القضاء فى التسع الاوائل من ذى الحجة بنية القضاء و اخذ ثواب التسع الاوئل من ذى الحجة ؟ |
1039 |
باب القضاء والكفارة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
469 |
1432/3/7هـ |
61 |
نويت ان اصوم الست من شوال في يوم الخميس ويوم الاثنين ، وصمت يوم الخميس و جاء يوم الاثنين وانا ناسي اني سوف اصوم في هذا اليوم وكنت جاهز ان اشرب الشاي ، المهم ذكرت في الصباح الساعه 7 اني نويت ان اصوم يوم الاثنين وقد ذكرت ذلك قبل ان اكل وقبل ان اشرب شي ، فما حكم صيامي ؟ وهل افطر مع اني كنت فاقد النيه ؟ |
1040 |
باب صيام التطوع |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
502 |
1432/3/7هـ |
62 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: لدي أخ في 16 من عمره يعاني من الصرع ويتناول ادوية الصرع في اوقات مختلفة من الصباح ، فهل يجوز لاحد من عائلته ان يصوم عنه صوم القضا وهو يوم واحد ؟ علماً ان الاطباء قالوا انه لا يستطيع ان يصوم شهر رمضان هذه السنة ، وهل يجوز لي أو لأمي ان نصوم عنه صوم القضا لرمضان السنة الطائفة وهو يوم واحد ؟ |
1037 |
باب صيام أهل الأعذار |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
527 |
1432/3/7هـ |
63 |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته : الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين وعلى آله و صحبه أجمعين أما بعد : شيخنا الفاضل ، أنا مهندس في البناء اعمل في مكتب للدراسات مع مجموعة من الزملاء و المسؤولين في المكتب و الكل حريصين على دينهم و على كسب أمولهم بالطرق الحلال، و في هذه الأيام تقدم إلى مكتبنا احد الخواص بغية بناء مسجد و مدرسة قرآنية ذات مساحة كبيرة و معتبرة ، لكن صاحب هذا المشروع من أتباع الطريقة الهبرية البلقايدية والتي هي فرع من فروع الصوفية، زيادة على ذلك سيكون تسيير هذا المشروع وحتى بعد انتهاءه على يد هذه الطريقة، فاستشكل الأمر علينا في المكتب و انقسمنا إلى فرقتين : فرقة لا تريد العمل في هذا المشروع إطلاقا خشية أن يكون من باب التعاون على الإثم و العدوان لان أصحاب هذه الطريقة كما هو معلوم سيستغلون هذا الأخير لنشر بدعهم و شرورهم. الفرقة الثانية رأت العكس وتعليلهم في ذلك أن الأصل في المشروع هو المسجد و المدرسة القرآنية أما الدعوة إلى البدعة فهي تبعا لذلك، مع العلم أن كل الزملاء متفقون بان هذه الطائفة من المبتدعة و الكل ينكر ولا يوافقهم في أعمالهم و بدعهم. هذه الطريقة موجودة في بلدنا الجزائر منذ مدة و زاد نفوذها في السنين الأخيرة حتى انه تبث في رمضان إحدى برامجها فأخذت بلب العام والخاص، الكبير والصغير ، وبالأخص : رجال المال ، وكبراء القوم. نرجو من فضيلتكم أن تزيلوا عنا هذا الإشكال و ترشدوننا إلى ما فيه خير لنا في ديننا بالتفصيل في المسألة وبارك الله فيكم و جزأكم الله عنا خير الجزاء . و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العلمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين |
1041 |
الصوفية |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
13 |
1432/3/7هـ |
64 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي ياشيخ متى بالضبط وقت صلاة الشروق? فكما قرأت في أحد المواقع أنها تؤدى بعد الشروق بربع ساعه تقريبا؟
فأريد وقتها بالضبط هل هي بعد شروق الشمس مباشرة؟ أم ماذا
ويعطيكم العافية |
1027 |
باب صلاة التطوع |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
990 |
1432/2/8هـ |
65 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة، بارك الله فيكم يا شيخنا، وجزاك الله خيرا، فهي خير ثناء لمن أسدى إلينا معروفا،
أتابع أعمال كثير من المعلمات في عدة تخصصات في مراحل مختلفة، وأجد متعة في عرض المعلمة لموضوع الدرس باستخدام التقنيات الحديثة، من كمبيوتر وعروض مشوقة، وأجد حماس وتفاعل من الطالبات في جميع المراحل الثلاث، وهذا جزء مما تطالب به التوجهات العالمية، للتغيير والتطوير والتجديد في التعليم ،وممن يلجاء لهذا الأسلوب معلمات القرآن الكريم، حيث تبدأ المعلمة بقراءة شيخ من المشائخ المصرح بالاستماع إليهم، ويتوافق ذلك مع عروض تتناسب مع الآية المقروءة، كأن يقرأ الشيخ سورة الزلزلة في مادة التفسير، فيظهر عرض لزلزال يدمر بعض المناطق في آسيا، وإذا قرأ ((وأخرجتِ الأرض أثقالها)) تظهر صورة مخلفات من البحار وبقايا أموات وهكذا .
- ماحكم ذلك الفعل في تصوير الآيات القرآنية بهذه الطريقة ؟؟ بالرغم أن المعلمات يعقبن بعد الاستماع وقبل الشرح بأن هذه الصور ليست الواقع الحقيقي لأهوال يوم القيامة، إنما هي من باب التحذير والتخويف والتقريب.
-وهل ينطبق ذلك مع آيات النعيم والجنة؟؟
-شيخنا الكريم أنا مسٌلمة وراضية بما تحكم به، وما أقول إلا سمعنا وأطعنا، ولكن أريد أسلوب إقناع إذا كان هناك تحريم.
شيخي اختلف الزمن قليلا، وأصبح البعض لا يستوعب المنع المباشر، وأنا أتعامل مع شريحة واسعة من الموظفات والطالبات، وقد أكون على خلاف فكري مع البعض، وأعلم أن فيكم من القدرة على الإقناع ما يشفي الصدور بإذن الله .
((كما أحب أن انوه شيخنا إلى الفائدة التي جنيتها من رسائلكم الهادفة خاصة رسالة الموسوس ،والزوجة الثانية ،ما شاء الله تبارك الله، طرح رائع أفادتني كثيرا في بعض المشاكل التي يعاني منها موظفاتي ))
أسأل الله العظيم أن يرفعكم إلى عليين، وأن يجعل مسكنك وأمثالكم مع الصديقين والشهداء والصالحين، يارب يارب يارب.
أتمنى ألا يطول الرد لأنني في أمس الحاجة للإجابة سريعا إذا تكرمتم. |
1022 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
579 |
1432/1/29هـ |
66 |
لدي خادمة نناقش أحياناببعض تصرفاتهاسريا مع من يهمه الأمربغية الوصول لحل هل في ذلك شئ ؟ مأجورين |
1003 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
499 |
1431/11/28هـ |
67 |
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله كل خير أرجو منكم بارك الله فيكم إجابتي على السؤال والله يحفظكم ويرعاكم
عملت لمدة7 أشهر مع شخص في محل تجاري براتب زهيد يقدر ب6000دينار جزائري ولا يلبي متطلباتي الأسرية علما إنني عانيت من شدة البرد في فصل الشتاء ولم يراعي ذلك صاحب العمل المهم أننا اتفقنا على زيادة الراتب بعدما يجد محلا تجاريا في مكان مناسب وفعلا وجد محلا مناسبا لكنه رفض زيادة راتبي علما أن مدخول المحل زاد وأراد غلق المحل القديم فقلت له اصبر حتى تأخذ ديونك فرفض وغلق المحل وتوقفت عن العمل علما انه طيلة 7 أشهر لم يدفع إلي الراتب وقال لي خذه من المحل ولم يقل لي كم بقي لي أوعلي
وبعدها وجدت انه له علي مالا وقد غرر بي وليس لي مال أرجعه إليه لأنه نقض الشرط فماذا علي أنني في حيرة من أمري
علما أن الراتب الذي كان يدفعه إلي ليس هو المعمول به
لكن وعده لي بزيادته جعلني أواصل معه وقد تضررت الآن
|
1005 |
المعاملات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
8 |
1431/11/28هـ |
68 |
أحسن الله إليكم:
قرأت ُ تعليقا على قول الله :
(إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كماأرسلنا إلى فرعون رسولا)
جرت على هذا سنة الله أن يبعث إلى الناس من يدعوهم ويبصرهم بما يجب عليهم، وإنما نظَّر بفرعون لمشابهة مشركي مكة، كفر فرعون، فإن فرعون كان كفره من جهتين: من جهة عبادة غير الله، ومن جهة الإباء والاستكبار، وكذلك الذين بُعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم من مشركي مكة، فإنهم كانوا يعبدون غير الله، وكانوا يأنفون ويستكبرون عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
فالسؤال حفظكم الله :
أشكل علي قول : (فإن فرعون كان كفره من جهتين : من جهة عبادة غير الله , و...) فهل كان فرعون يعبد غير الله ؟
كيف وهو القائل :(أنا ربكم الأعلى) ؟
أرجو توضيح هذا الإشكال بارك الله فيكم. |
1006 |
توحيد الألوهية |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
14 |
1431/11/28هـ |
69 |
أحسن الله إليك فضيلة الشيخ / شاب يمتنع عن صيام شهرين متتابعين ؛ لأن صيامه فيه مفسده وقد يكشف امره أمام أهله ولايستطيع أن يُطعم ستين مسكينا ، فما توجيهكم حفظكم الله ، خصوصا أنه يتألم مما فعله ، والآن قلق بشأن تدأية هذه الكفارة . |
998 |
الحدود والجنايات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
16 |
1431/11/11هـ |
70 |
امرأة نذرت بأن تصوم شهر رجب كاملا كل سنة، فما حكم وفائها بهذا النذر؟ |
990 |
الأيمان والنذور |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
346 |
1431/11/1هـ |
71 |
إذا وقع الشخص في فاحشة اللواط - أجلكم الله- غير مكره في نهار رمضان وتاب بعد ذلك، فهل عليه الكفارة المغلظة؟
وهل المفعول به عليه نفس الكفارة إن كان راضيا أيضا؟ |
981 |
باب القضاء والكفارة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
48 |
1431/10/15هـ |
72 |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فجزاكم الله على حرصكم وتو جيهكم للناس على الطريق الصحيح أما بعد فا عندي أسألة موجه الى فضيلتكم وهي السؤال الاول هو هل منحة أرملة الشهيد في الجزائر التي تمنحها الدولة الجزائرية التي راح ضحيتها الشهداء في الثورة الجزائرية حلال أم حرام.السؤال الثاني هو ان أمي تتقاضى منحة أرملة الشهيد في الجزائرعلى زوجها لم يحمل السلاح لكن قتله الاستعمار الفرنسي هل يجوز أخذ المنحة.السؤال الثالث هو أن أمي قالة لي أن زوجها قتله الاستعمار الفرنسي وحلفت لي بالله أنه قتله الاستعمار الفرنسي لكني أن أشك في ذالك لأن معضم الجزائريين يأخذون منحة الشهداء بعدة طرق غير صحيحة فهل يحل لي أن أستفيد من مالها بعد موافقتها أريد الجواب في أقرب وقت ممكن وجزاكم الله كل الخير . |
983 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
20 |
1431/10/15هـ |
73 |
ما حكم الذهاب للمقبرة لزيارة قبر قريب دفن من مدة والدعاء والاستغفار له عند القبر؟ |
984 |
باب صلاة الجنائز وأحكام المقابر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
14 |
1431/10/15هـ |
74 |
هل الإسرار بالبسملة للإمام واجب أم سنة؟ |
987 |
باب صفة الصلاة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
356 |
1431/10/15هـ |
75 |
فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير
نسال الله ان يقبل منا ومنكم الصيام والقيام وان يجعلنا واياكم من عتقائة من النار
السؤال هل يجوز للام ان تدفع زكاة الفطر الى احد ابناءها
علما بان هذا الابن فقير ؟
وجزاكم الله عنا كل خير |
980 |
باب زكاة الفطر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
933 |
1431/10/9هـ |
76 |
بعض المحال التجارية الكبيرة (مثل الجمعيات التعاونية) تقوم باصدار بطاقة تسجل فيها قيمة المشتريات التي يقوم الشخص بشرائها في كل مرة من هذه الجمعيات، وبعد مضي سنة كاملة إذا وصل مجموع قيمة المشتريات إلى 4000 درهم يعطى هذا الشخص مبلغ 500 درهم، وهو بالخيار إما أن يقوم بالتسوق في هذه الجمعيات بهذا المبلغ أو يستلمه نقدا. فما الحكم في هذا المبلغ (500 درهم) والعمل بهذه البطاقة؟ |
976 |
كتاب البيع |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
6 |
1431/10/7هـ |
77 |
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله اما بعد. اني اسكن في بلدية من بلديات الجزائر
حيث اسكن يوجد مسجــد , هذا المسجد ليس واسعا بما فه الكفاية.
كنا قد خصصنا قسم للنساء في هذا المسجد للصلاة و كان يوافي الشروط منها وراء الامام حيث يسمع صوته .
ولكن للضرورة و لضيق المسجد يوجد امامه مدرسة قرانية يفصل بينهما طريق قد هيئنا هذا المصلى للنساء و لكنه لا يوفي الشروط بحيث هو امام المسجد و لا يسمع صوت الامام الا بالمكبر فهل يجوز للنساء الصلاة في هذا المصلى باخذ عين الاعتبار ضيق المسجد
و شكرا
|
967 |
باب الإمام والإئتمام |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
4 |
1431/9/29هـ |
78 |
ما حكم أن يتزوج الرجل بأخت زوجته؟ مع العلم بأن هذا الشيء حدث سرا ودون علم أحد، وهذه البنت تسكن في منزل منفصل عن أختها.
فما حكم هذا العقد؟ هل هو باطل لا يصح؟ طبعا مع وجود الولي وعلمه بما جرى وموافقته. |
968 |
النكاح |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
159 |
1431/9/29هـ |
79 |
السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ الدكتور لدي سؤال
اعطاني الله زوجا طيب القلب ولكن للاسف ينطق بكلمات وشتائم نابيه ومخجله وسب لا يليق بامراءه محترمه فما بالك بالزوجة وام الابناء
فهداه الله زوجي يا شيخنا الفاضل دائما ساعات الغضب يشتمني بشتائم مخجله جدا جدا تمس الشرف والله اعلم انها ساعة غضب ولكن تضايقني كثيرا فطلبت ان يحلف ان لا يسبني يترك المنزل ويخرج اذا غضب بس لا يسبني بشتائم لا تليق بي كزوجة فوعدني ويخلف يوعد ويخلف فقالت لي صديقة اطلبي منه ان يحلف اذا سبك تكوني طالق فحدثت مشكله وطلبت ان يحلف بل اصريت ان يحلف فحلف لي على الكتاب الطاهر انه في حال اذا سبني اكون طالق طلقة واحده وقلت الحمدلله بهالطريقة يمكن يخاف ولا يكرر شتائمه وارتحت اسبوع ورجع يسب واقوله له انت حلفت يقول لا لما اقصد الحلف على هذا السب ومره سالته انت تقصد كل مره تسبني اكون طالق ولا بس مره واحده قال مره واحده
وبعدها صار موقف وسبني فقلت له انت سبيتني قالي انا لم اقصد الطلاق كنت اقصد ارضاءك لانك اصريتي وكنت اقصد امنع نفسي من السب والكلام البذيء وكلم شيخ مفتي وقاله ما كنت اقصد الطلاق
وكلما اسئله يحلف يقول نفس الكلام لا اقصد الطلاق ولم انويه بقلبي والله يشهد بما في قلبي ولقد سئلته كثير وصار يصرخ علي من كثر سؤالي بقصده ونيته ويقول لا اقصد الطلاق
فماذا افعل يا شيخ وارغب احاطتكم علما بان القانون في بلدي يقر بان الطلاق المعلق على شرط لا يقع الا اذا قصده به الطلاق
وارغب في معرفة رايكم يا شيخناواتمنى لكم الصحه وان يعيد الله علينا وعليكم هذا الشهر المبارك اعواما واعوام |
969 |
باب تعليق الطلاق بالشروط |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
14 |
1431/9/29هـ |
80 |
ماحكم دراسة الشاب المستقيم بدينه في ثانوية مختلطة تجمع جميع انواع الفتن و قد يتعرض دينه لخطر لما يراه من مغريات مع العلم بان والدته تصر على ان يدرس فيها |
970 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
415 |
1431/9/29هـ |
81 |
انا شاب مستقيم ولله الحمد اعفيت لحيتي وقصرت قميصي و لكن وقعت في حب فتاة وتعلق قلبي بهاتعلقاكبيرا مع الرغم اني لم اكلمها ابدا ولا استطيع ان اغض بصري عنهافما الحل و جزاكم الله خيرا |
971 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
155 |
1431/9/29هـ |
82 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
س: صليت مع الأمام ووقف عند آية فيها لفظ سجود وليست سجدة !ولكن من بجانبي سجدو فظننت أنها سجدة فسجدت وعندما رفع من الركوع وسجد سجدنا في نهاية الصلاة أختلف الأمر على من سجد أنا قمتت وأتيت بركعة وسجدت لسهو فهل عملي صحيح علما بأن الصلاة للقيام؟
س: تناولت حبة الدواء ظنا مني أنه مازال يؤذن الفجر ولكني خرجت للفيناء ولم أسمع شيئا ماذا يلزمني؟
س: سافرت للعمرة ومررنا بالمدينة وصلينا مع الحرم المغرب ولأننا سنتابع المسير قلت لمن معي أجمعوا وقصروا فهل عملي صحيح وماذا يجب علينا ؟
س:ابنت أخي بالغ وتلبس البنطال وكلما نصحتها ترد أمها بلفظ يضيق الصدر فهل استمر على النصح أو أسكت ؟
جزاكم الله خيرا |
972 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
127 |
1431/9/29هـ |
83 |
بعض المولات تقوم بعمل بعض العروض في رمضان، فمثلا أحد المولات عندنا يقوم بإعطاء كوبونات بقيمة 200 درهم لكل كوبون إذا قام الشخص بشراء حاجيات من هذا المول بمبلغ يزيد عن 200 درهم، أي لكل 200 درهم بضاعة هناك كوبون واحد وهكذا، وهذه الكوبونات مقدمة من شركة تأمين وطنية، أي لا يمكن استخدامها إلا في هذه الشركة لتأمين السيارة مثلا (تأمينا شاملا فقط)؛ فما حكم أخذ هذه الكوبونات؟ وما حكم أن أبيعها لشخص آخر يريد تأمين سيارته بمعنى أن أقول له المال الذي ستدفعه لشركة التأمين لتأمين سيارتك تأمينا شاملا ادفعه لي وأنا سأعطيك الكوبونات، أي استخدم هذه الكوبونات حيث أنني لست بحاجة لها؟؟ |
973 |
المعاملات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
309 |
1431/9/29هـ |
84 |
احسن الله اليكم شيخنا
جاءتني شبهة وهي :
اولا معلوم ان كلام الله غير مشابه لكلام المخلوق
فاذا كان كلام الله غير مشابه لكلام المخلوقين فكيف فهم موسى عليه الصلاة والسلام كلام الله حينما ناداه
ونحن الان نقرأ القران ونفهمه وهو كــكلامنا
فارجوكم وفي اقرب وقت التعجيل بالاجابة لازالة هذه الشبهه
عفا الله عنك شيخنا الكريم |
974 |
توحيد الأسماء والصفات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
170 |
1431/9/29هـ |
85 |
إذا دخلنا المسجد والإمام يصلي التراويح ونحن لم نصلي العشاء، هل يجوز أن نصلي العشاء جماعة والإمام يصلي التراويح؟ |
965 |
باب صلاة الجماعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
7 |
1431/9/28هـ |
86 |
ظهرت في الاونة ظاهرة الوقوع في المشايخ و العلماء من بعض طلبةالعلم فما توجيهكم شيخنا |
966 |
الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
14 |
1431/9/28هـ |
87 |
ما حكم بلع البلغم عمدا في نهار رمضان ؟ |
958 |
باب مفسدات الصوم |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
1082 |
1431/9/16هـ |
88 |
السلا عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حدود طاعة الزوجة لزوجها ؟
هل تصل الطاعةإلى مستوى طاعة الوالدين؟يعنى الطاعة العمياء في غير معصية الله؟
إذا صدر الامر من الزوج وكان فية ضرر على الاسرة(يعني مايسبب مخالفة شرعية لكن يسبب ضيق للاسرة اولايتوافق الامر مع حاجة ورغبة الاسرة)) هل الزوجة ملزمة بتنفيذه؟
شيخي الكريم لاتقول كل شيء بالتفاهم(( بعض الاوقات وليس كلها)) ماينفع التفاهم او الحوار مع الازواج يقول الزوج ((نفذوا يعني نفذوا))
_ستقول لازم من التضحية!لماذا يطلب من الزوجة التضحية وتحمل الإهانات وتنفيذ الاوامردائما ودائما ودائما بدون إعتراض في بعض الامور خاصةتوجيهات المشايخ الفضلاء؟؟
_اعلم شيخنا ان حق الزوج اعظم من حق الوالدين ،وأعلم ان الزوج بالنسبة لزوجته هو جنتها ونارها ، وأعلم مايترتب عليه من رضى الزوج عن زوجته في تحقق دخول الجنة،وأعلم ان هدفكم الإصلاح وتقليل الفجوة بين الازواج،لكن قد يصل الامر إلى حد يصعب معه الصبر والإحتساب.والحمد لله على كل حال |
962 |
كتاب النكاح |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
16 |
1431/9/16هـ |
89 |
السلام عليكم هل يجوز إفطار العمال في الحر الشديد جزاكم الله خيرا |
950 |
باب صيام أهل الأعذار |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
181 |
1431/9/4هـ |
90 |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لديا سؤال وهو أن أمي تمنحني (تعطيني) مقدار من المال الذي تتقاضاه كل شهر لكي أشتري حجيات البيت أي مثال خضر ومواد غذائية لكني أنا أبقي المال مخبأ ليصبح مالي الخاص بي أنا بل أقوم بقضاء حجيات البيت من من مالي الخاص الذي أكسبه من بيع السجائر و (التبغ) فهل يصبح المال الذي منحته أمي لي الذي خبأته يصبح حلال كما هو معلو م أنا البيع التدخين حرام لأني لا أجد عملا أخر غير ذلك .السؤال الثاني لصديق لي يقول فيه ماحكم الاستلاف (الاقتراض) من عند الوالد أو الوالدة مالهم حرام للقيام بتجارة تكون حلال وبعد مدة أرجعه لهم أرجو من فضيلتكم الجواب عل سؤال وجزاكم الله كل الخير وشكرا. |
949 |
المعاملات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
182 |
1431/8/28هـ |
91 |
فضيلة الشيخ حفظك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا امام مسجد وبعد الانتهاء من الصلاة والانصراف الى المأمومين فاني لا انصرف بكامل الجسد بمعنى تكون جلستي بعد الصلاة بشكل منحرف لاني لااريد ان استدبر القبلة وانا جالس في مصلي
فماحكم عملي هذا بارك الله فيكم ؟ |
945 |
باب الإمام والإئتمام |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
173 |
1431/8/27هـ |
92 |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم فضيلة أحمد بن عبد الرحمن القاضي لديا سؤال لصديق يقول فيه ماحكم الاقتراض من عند الوالد أو الوالدة مالهم حرام أو مشبوه أو مختلط بالحرام للقيام بتجارة ثم ارجاعه لهم أريد الجواب من فضيلتكم جزاكم الله كل الخير وشكرا. |
939 |
المعاملات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
228 |
1431/8/10هـ |
93 |
السلام عليكم أسأل الله أن يحفظك شيخنا الحبيب ويجزيك عنا خير الجزاء. والله أحيانا أقرأ بعض فتاواك خصوصا في موقع الأسلام اليوم وتدمع عيني. أنا طالب مبتعث في أمريكا وحاليا أجازة في المملكة وأتمنى أن أحصل على رقمك الخاص ليتسنى لي التواصل معك بأستمرار فالشبه تطرأ على الأنسان ونرى بعض شباب المسلمين تتخطفهم الشبه ونحاول جاهدين التصدي لها والبحث عن الحق الدي يقمعها علما أنني شخصيا أتجنب الشبه وأهلها قدر الأمكان لأني أحرص على الحفاظ على ديني وعلى أستقامتي ولكن لست بطالب علم. وعندي سؤال أتمنى أن تجيبني عليه: نعرف أن من أهم خصوصيات الأسلام هي التوحيد ولايوجد دين على التوحيد غير ديننا الحنيف. ولكن ماهو حال اليهود أعداء الله ياشيخ؟ أقصد اليهود الحاليين في وقتنا الحالي؟ فلا نعرف أن أحد منهم الأن يدعي أن عزير أبن الله ولا عيسى عليه السلام ولا غيره ؟ سؤالي فضيلة الشيخ ماهو أنحراف اليهود من ناحية التوحيد؟ |
940 |
اليهود |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
223 |
1431/8/10هـ |
94 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين.
فضيلة الشيخ الدكتور احمد بن عبد الرحمن القاضي سلمه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شيخنا الفاضل: مسألة وقضية أشغلت الكثير من الناس في هذه الأيام وهي دعوة بعض المذاهب، وبشكل خاص المذهب الشيعي، بطريقة جعلت من يحب الدعوة ويعرف ما كان عليه الحبيب صلى الله عليه وسلم في دعوته، يكون في حيره هل ما يفعله البعض صواب أم خطأ ؟ وخاصة أن هؤلاء لهم باعهم في الدعوة، وتواصلهم مع مشايخ، وطلبة علم. فكيف يكون عملهم هكذا ؟ نقاط أسردها، وأتمنى، شيخنا، أن يتم الرد عليها لعلها تكون سبباً في التغيير من الحال، وتوقظ قلوب إخواننا الذين سلكوا هذا الطريق. باختصار:
هناك غرف ومواقع، وأفراد من الناس، يقومون بدعوة الشيعة، بشكل، وبلهجة، لا يقبلها الإخوة السنة فضلاً، عن المدعو، الذي ربما تأخذه العزة بالإثم، والدفاع عن مذهبه، استهزاء، سخريه، من هذا المذهب، وعلمائه، تسجيلات صوتيه، وفيديو، وتعليقات، ويكون الجو ضحك، وتضيع الفائدة عندما يرد بعض الأسئلة من المذهب الشيعي لا يتم الرد في الغالب إلا بعد التعليق، والسخرية عليه، بعدها يتم الرد بالحق - وهذه بعض الأسئلة التي وردت من أحد الإخوة، الحريص على بيان الحق لهؤلاء:
1- هل يمكن لكل شخص أن يكون داعية إلى الله ؟
2- هل يجوز للدعاة إلى الله فضح المعتقدات الفاسدة لدى بعض المذاهب الأخرى بطرق قد تجرح مشاعر أصحاب هذه المعتقدات ؟
3- هل يجوز الضحك والاستهزاء من هذه المعتقدات، وبث التسجيلات الصوتية، والمصورة، بطرق يتم فيها إدخال بعض الأصوات المضحكة، أو التعليق عليها بالضحك، والاستهزاء، وإن كان ذلك لا يجوز هل يأثم فاعلها والمستمع إليها ؟
4- هل يجوز سب من يتطاول ويسب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وأصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام ووصفهم بالغباء، والكذب، وغيرها من الصفات البذيئة؟
5- ما هي أفضل طريقة لدعوة أهل البدع والضلال، وهل يجوز استخدام الغلظة بالقول، إن هم تمادوا في سبهم، وقذفهم، أو حتى في حال عدم تجاوبهم ؟ منهم من يقول: هذا من الترهيب، والدفاع عن المصطفى صلى الله عليه وسلم وآل بيته. فهل هذه وسيلة صحيحة للدفاع ؟
6- أخيرًا شيخنا، ونعتذر على الإطالة، ما الواجب علينا كأفراد، في طريق الدعوة إلى الله تعالى، وخاصة في الانترنت، سواء في مواقع أو غرف محادثه صوتيه، تجاه أهل البدع، والمذاهب المخالفة؟ وما هي الطريقة الصحيحة لدعوتهم، وبيان الحق لهم ؟ وما هي الأسس التي نرتكز عليها، والزاد الذي يكون معنا لننجح بإذن الله تعالى ؟
إجابتك، شيخنا، سوف تكون، بإذن الله تعالى، رادعاً لكل من يدافع عن طريقته وبياناً لكل من يريد نفع الناس، وإرشاداً لكل من احتار مما يفعل بعض إخواننا في الدعوة إلى الله. وسيتم نشر هذه الإجابة، بإذن الله تعالى، وبعد توفيقه، على أوسع نطاق ليتم الاستفادة منها. وبارك الله فيك، وجزاك الله عنا، وعن جميع المسلمين خيرًا. ونشهد الله على محبتك. نسال الله أن يجمعنا بك في الفردوس الأعلى مع النبيين، والصديقين، والشهداء، والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً. والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه أجمعين.
المرسل: إخوة أرادوا الخير لأنفسهم ولإخوانهم |
929 |
الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
813 |
1431/7/30هـ |
95 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في حادث تصادم على باص ، توفي ثمانية أشخاص وواحد فقط هو من نجا ،
وفي الكشف على هذا الشخص في المستشفى لتقدير الدية تبين أنه يعاني من :
1- كسر انظغاطي بالفقرة القطنية التاسعة بمقدار 50 % استقرت بنسبة عجز 20 % .
2- خلع أمامي بالمفصل الترقوي القص بالجهة اليمنى استقرت بنسبة عجز 70 % .
3- كسور بالأضلاع بالجهة اليمنى من الضلع الخامس إلى الثامن ، وكسر بالضلع السادس في الجهة اليسرى ،
كلا اليمنى واليسرى برئتا بعيب واستقرت الحالة بنسبة عجز 6 % .
4- قطع بالرباط المتصالب الأمامي والخلفي بالركبة اليسرى ، استقرت الحالة بنسبة عجز 40 % والمريض بحاجة لعمل جراحي .
5- قطع بالغضروف الهلالي والأنسي بالركبة اليمنى ، استقرت الحالة بنسبة عجز 20 % والمريض بحالة لتدخل جراحي .
6- تم استئصال الطحال بعد الحادث واستقرت الحالة بنسبة عجز 10 % .
7- ضعف بمد الإصبع الأوسط لليد اليسرى نتيجة قطع بالعضلات بالساعد ، استقرت الحالة بنسبة عجز 10 % .
8- كسر بفقرتين بالرقبة ، استقرت الحالة دون عجز مع شعور بألم خفيف حين دوران العتق للجهة اليسرى .
فكم يبلغ تقدير الدية لهذا الشخص ؟
علما أن القضية متوقفة حاليا بالمحكمة بانتظار تقدير الدية .
آمل أن تضع الدية المحددة لكل فقرة من الفقرات السابقة ثم الدية كاملة .
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
932 |
الحدود والجنايات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
10 |
1431/7/30هـ |
96 |
الشيخ المكرم/بارك المولى جهودكم وزادكم من فضله/س1:هل الصدقة للإستشفاء ،اوإزالة المكروب،اوفي الشدائدتختلف في الأجر والثواب عن الصدقة الخالصة لله في الأحوال العادية للإنسان ،حيث ان بعض الاخوات الداعيات بارك الله فيهن تذكر ان الصدقةالتي تكون لوجه الله ولاترتبط بموقف تختلف في الاجر عن الصدقة التي تعطى لاجل الكرب والمرض وما شابه ذلك؟ |
925 |
مواضيع متنوعة |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
175 |
1431/7/28هـ |
97 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
ان لي أحد الأقارب قام بوضع حفل تكريمي بمناسبة نجاح ابنه الأكبر
لكن كان في الحفل شيء من الشموع على طاولة الطعام ، وايضا قام باطفاء المصابيح اثناء الطعام |
926 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
151 |
1431/7/28هـ |
98 |
السلام عليكم بعض الكوافيرات عندعمل تسريحه للشعر تضع داخله حشوه من الصوف فهل يجوز ذلك جزاك الله خيرا |
924 |
المعاصي والمنكرات |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
210 |
1431/7/23هـ |
99 |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير اخ يسال ويرجو منكم جوابا شافيا لمسالته وهي ان لديه رضيع مصاب بمرض في القلب وحالته حرجة ويتطلب اجراء عملية جراحية بالخارج اما بلجيكا او الاردن وسعينا له بمستشفيات المملكة لكن دون جدوى والمرض يتطلب الاسراع بالعملية والقانون الطبي بالجزائر يلزم ان تسافر المراة دون محرم مع الرضيع وربما يوجد نساء اخريات يسافرن مع المرضى ولا يسمح للاب بالسفر علما ان الدولة تتكفل بالمريض فهل يجوز لهذه المراة ان تسافر دون محرم علما ان حالة الطفل حرجة ولا يمكن اجراء العملية بالجزائر لانها معقدة افتونا في اقرب وقت جزاكم الله كل خير
جزاك الله كل خير انني مهتم بجمع تراجم العلماء وخصوصا علماء عنيزة وبالاخص الشيخ العلامة محمد الصالح العثيمين انزله الله منازل الابرار والسعداء الاخيار فهل يمكنكم ان تفيدوني بترجمة مفصلة عن الشيخ وايامه العطرة والنيرة رحمه الله
|
923 |
الإختلاط بين الجنسين |
فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد الرحمن القاضي |
178 |
1431/7/22هـ |